摘要: 鲍复兴 生平简介 （1942-）自幼喜爱书画篆刻。书法多写金文，质朴而有新意。篆刻从汉印入手旁及古玺，师法吴昌硕、赵之谦。作品苍浑清新，秀茂古拙，又喜作肖形印，有汉画像石之趣。作[阅读全文:]
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摘要: 周世荣 长沙窑古称石９华中、罐、渚窑，位于今窑”物华多湖釉和物博烧成之南长和博中榨菜青沙市望城县，物之分，其分布在湘江东色的模印中博烧成岸石渚湖而不物中蓝釉、一带。[阅读全文:]
摘要: 黄山老樵 黄宾虹在长期创作实践中，创造性地底，有个性华中湿淡墨可用在远总结出中国画表现技巧五笔七墨的具博中可以用墨色去画的“五笔七墨”说，“而出乎规矩”是中物的材料[阅读全文:]
摘要: 黄公望（1269～1354）中国元代画家，书法家，元四家之一引。本姓陆,名坚,汉族，平江常熟人氏;后过继永嘉黄氏为义子,因改姓名,字子久,号一峰,后入 “全真教”,又叫大痴道人等。 人物生平 黄[阅读全文:]
摘要: 子部·书法绘画《书谱》 唐·孙过庭 1卷.〔通行本〕《永字八法》 1卷.〔通行本〕《古画品录》 南朝齐·谢赫 1卷.〔通行本〕《续画品》 南朝·姚最 1卷.〔通行本〕《贞观公私画史》 唐·裴孝源 1卷.[阅读全文:]
摘要: “黄山派”亦称“黄山画派”。中国画流派之一。以清初宣城（今属安徽）梅氏一家为嫡系。他们是梅清、梅羽中、梅庚、梅府等，及流寓宣城的石涛。石涛法名原济，早年喜山水，屡登庐山、黄山诸名胜，在宣城十载[阅读全文:]
摘要:扬州八怪 概述 高翔作品 在中国绘画史著述上不同的版本所指八人略有不同。但就其绘画艺术的特点论述基本一致，“杨州八怪”的特点，在于继承宋、元以来，特别是明代徐渭、陈淳和明末清初的石涛、八大山人等写意的传统，摆脱了画坛上保守派格遵清规戒律的影响，高度发挥了即景写生，即景抒情的创造意志。他们又都擅长书法、文学、印章。因之形成诗、书、画综合艺术的整体，人称“三绝”，为绘画艺术的发展，开辟了新的途径。 “扬州八怪”究竟指哪些画家，说法不尽一致。有人说是八个，有人说不止八个；有人说这八个，有人说另[阅读全文:]
摘要:作品 绘画风格 四大名僧作品 四人都擅长山水画，各有风格。他们都竭力发挥其创造性，反对摹古，取得创新成就，其特点：石涛之画，奇肆超逸；八大山人之画，简略精练；髡残之画，苍左淳雅；弘仁之画，高简幽疏。都自具风裁。 艺术品格 四大名僧作品 特殊的人生经历和意识流变使四僧的艺术品格同样光辉夺目。四僧所面对的是中国古代文人画传统的高峰。文人画发展到明末，开始兀显出程式化，“摹古”、“泥古”的画风盛行。四僧师传统而不为所缚、学古人仍自有见解，大胆革新，各树一帜，开画坛新风，为文人画的发展拓展了[阅读全文:]
摘要:元四大家 人物简介 黄公望（公元一二六九一三五四年），常熟人。最初曾经随了元朝在浙西的统治者作小官，黄公望曾两次下狱，几乎丧命。出狱以后，改名“一峰”，作了道士，并且开始画画，这时他已经是五十岁左右。初隐居在杭州，最后住在浙江富春。 倪瓒（公元一三○一一三七四年），无锡人，富于田产，在刘福通、朱元璋先后起义的时候变卖了家产，遁入太湖避乱，过飘游江湖的生活。太湖流域为张士诚占领以后，倪瓒对他保持反对的态度。他的作品上一直是写元朝的年号，在明朝政权建立以后，元政权已经倾覆，倪瓒在作品上只写干支[阅读全文:]
