奕车人属哈尼族的一个分支，以其独特的服饰而闻名。
１０月下旬，我怀着浓厚的兴趣，专程到红河县的浪堤、车古、羊街等三个乡寻访奕车人，意欲探寻奕车女的传统服饰和她们的生活状况。而浪堤、车古、羊街等三个乡是奕车人的主要聚居地，共有奕车人２３３６５人，其中羊街乡有奕车人１４３００余人。
奕车女的上衣服饰统称龟式服，共分三部分，即外衣、衬衣和内衣。外衣称“雀朗”，为靛青色对襟正摆短衣，圆口无领，袖长及肘部，因涂有一层清淡的牛皮胶水，坚挺而不皱；衬衣称“雀巴”，无领、尖口，下摆圆如龟状，左右两襟下截稍宽，搭于胸前，并以细线将左襟系于右腋下，交叉成剪刀口状；内衣称“雀帕”，实为贴身对襟内褂，无扣、无领、圆口。奕车妇女以多衣为荣，所以，在“雀帕”正摆下钉有数道青蓝相间的缎边，表示多衣。
奕车女子下身赤足裸腿，一年四季仅穿一条紧身贴体青色短裤，长仅及大腿根，以下全部裸露。短裤的剪裁十分讲究，一般都是女子根据自己的身材特点自行剪裁缝制，以能紧束臀部为好。其别致之处是在短裤的前边，呈现出“人字形”的七道褶子来，一眼看去，就好像有七条短裤穿在身上。
奕车女子头戴用白布缝制的尖顶软帽叫“帕常”，略似雨衣上的雨帽，只是后面多了一截好看的燕尾，燕尾边沿用彩线绣着各种精美的花纹，里面用一根白线把“帕常”拴在发辫上，避免被风吹掉。
关于奕车女子的服饰来历，有一个美丽且略为悲凄的传说：在很古很古的时候，仰者的儿子者奕国王，有十个儿子，其中，第十个儿子最聪明最能干最孝顺。者奕国王日渐衰老，究竟谁来继承王位呢?臣民要求十王子奕车继承王位，但上面九个哥哥不同意，于是，决定比武论定。结果，十王子奕车获胜。老国王病逝后，九个王子乘机起兵企图杀死十王子奕车夺取王位。奕车逃到阿姆山。九个王子的追兵很快包围了阿姆山，最后放火烧山，试图把十王子奕车烧死。突然一只山羚羊出现，驮着十王子奕车逃跑，山羚羊不幸被箭射中倒地，十王子奕车只好一个人拼命向阿波雷山奔跑。他跑啊跑，鞋子跑掉了，裤子也被树枝树桠挂得只剩一截遮身短裤，他再也跑不动了，伏在一棵大青树下悲怆痛哭。哭声感动了天上的摩咪(红河一带哈尼族尊崇的天神)，便降下三顶洁白的“帕常”，叫十王子奕车戴上“帕常”，躲在白色的花丛中躲避过了追杀的追兵。追兵走后，十王子奕车继续向阿波雷山顶进发，遇上了善良美丽的阿波雷山神的七公主，原来刚才驮他逃出追兵火海的山羚羊就是七公主所变。两人一见钟情，在阿波雷山顶盖房开荒种地，结为夫妻。七公主把当年奕车王子逃难时“摩咪”赐给的三顶“帕常”分给三个女儿，把当年奕车穿的已成破片的三条短裤分给三个女儿。奕车女子一代接一代，把洁白的“帕常”戴在头上，把别致的紧身短裤穿在身上。
此外，奕车女子的银饰也别具风韵，而且在数量上也有讲究。银饰包括六个部分，即：“阿果”(奕车语)：围在领边的银泡；“伴酒”(胸前挂饰的一种)左右两边各六个；“伙然”(胸前挂饰的另一种)分左右两边各三个大的，每个大的下边又坠六个小的银币；“酒走”(腰带)，每根腰带上需用十二个大圆珠子组合；“阿牛”(吊在左右大胯上的形如陀螺状的银铃)中空有子，两边至少十二个；“皮娥”(即吊在臀部上的花带)两排，每排有十二个状若八瓣梅花样的银花串连，当奕车女子行走时，她们身上带着的这些银饰相互碰撞，发出有节奏的叮当声，果真是未见其人，先闻其声，别有韵味。（李长风）