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十字街:裤子有功裙子无罪


  有些机关单位,居然令人惊奇地到现在仍然规定女性上班不能穿裙子,只能穿裤子。女性要展示自己的美腿,或者通过绰约的裙子表现女性妩媚动人的风姿,都不可能。

  这种规定有些好笑。因为无论在中外服装史上,女性的标准服装都是裙子而不是裤子,就是今天,正式场合的女性服装仍然以裙子为主。

  在西方,历史上女人都穿裙子,穿裤子是不可思议的。人们一度认为,裤子将女性的腿形展示出来,是大大的不守妇道。在英国维多利亚时代,甚至连钢琴的腿也要穿上裙子,以免让人联想到女人的腿,女人穿裤子展示腿形那还了得!因此,在西方历史上,只许男人穿裤子而不许女性穿裤子。在19世纪中期,也就是中英发生鸦片战争的时候,美国的服装设计师布鲁默专门为女人设计了裤装,一时成为争论的焦点,但根本没有推行开来。

  欧美的男人和女人接受女人穿裤子,应该归功于工人阶级的兴起和劳动的需要,也归功于照相技术、体育运动和自行车等的推波助澜,而第一次世界大战的作用也不可小看。虽然上流社会拒绝女人穿裤子,但是,当时人数极为庞大的工人阶级,尤其从事体力劳动的产业工人,他们中的女性为了劳动方便,便无视上流社会身着紧身褡的习惯,大胆地穿着裤子;而这时候照相技术已经相当发达,工人阶级穿裤子的情形常常出现在照片上,引起上流社会的模仿冲动,虽然上流社会认为工人阶级的女性穿裤子是十分野蛮的行径,但裤子毕竟带来了裙子所无法比拟的方便。尤其,20世纪的女性从事球类等运动的多了,骑自行车也是她们热衷的时尚,而打球、骑自行车,显然裤子比裙子方便得多。还有一点,第一次世界大战中男人上前线打仗,更多的女人进入社会从事劳动,而长裤更适宜于劳动。这样,到了20世纪初开始,女性的裤子逐渐被社会认可,成为女性的正式服装。穿着的时尚从劳动人民中发源,上流社会学习劳动群众的衣着,这恐怕是历史上极为少有的现象。而这也标志着20世纪是一个时尚形成中心多元化、下移化的时代。

  在中国历史上,女性的经典服饰也是裙子而不是裤子。我们都知道从唐朝到现在一直都在说“拜倒在石榴裙下”,既表明一个女人的魅力也表明某个男人的钟情,却从来没有听说“拜倒在长筒裤下”。古代四大美人,《红楼梦》中的林妹妹宝姐姐,她们穿的都是裙子。而裤子成为女性正式服装,大概也是五四运动之后了。

  裤子成为女性正式场合可以穿着的服装,给女性服饰王国增添了新花样,女性多了一种选择,穿着更加方便,更加随心所欲了。但这种新变化在中国也曾经走上极端。在“不爱红装爱武装”的年月,中国女性以裤子为荣而以裙子为耻,仿佛一穿上裙子,立即就成为资产阶级的小姐,追求腐朽和糜烂的生活方式。为抛弃这种束缚女性的观念却遇到了意想不到的价值冲撞。在改革开放初期,一些妇女曾经历当街被剪花裙子、喇叭裤和烫发头的屈辱。但是,裙子终于还是成为女性的重要选择之一,因为从根本上说,体现女性魅力的穿着,裙子有其不可替代的作用。中国妇女在经过一段时间的服饰禁锢后,终于和全世界的姐妹们一样,既穿裤子也穿裙子。

  从只许穿裙子到只许穿裤子再到裙子裤子都可以穿,体现女性衣装选择上范围的空前扩大。这是女性服饰选择权增大的体现,是女性服装丰富多彩的体现,也是女性权利增大的体现,本来是好事而不是坏事。服饰本质上是个人权利,只要不违背社会公序良俗,只要不影响工作,那么,任何人任何组织都应该尊重个人的选择,不必横加干涉。只要女性们乐意,她们想穿什么就穿什么,根本勿需他人规定统一的样式,单位有什么权力剥夺女性穿裙子的权利呢?


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